Божественная Литургия в Понедельник Светлой Седмицы.

25-го Апреля 2022 года в Понедельник Светлой Недели благочинный монастыря архимандрит Епифаний в сослужении братии в священном сане совершил Божественную Литургию в Благовещенском Соборе Обители.
За Божественной литургией молился наместник монастыря Архимандрит Варлаам.

По окончании Литургии Священно-Архимандрит возглавил Крестный ход и помазал прихожан освящённым елеем.

Светлая седмица в 2022 году  с 25-го по 30 Апреля.
Так называются первые семь дней празднования Святой Пасхи – от собственно Пасхи до Недели Фоминой.
Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос воскресе!», «Воистину воскресе!».
Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола. На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов. 66-е правило VI Вселенского Собора предписывает всем христианам всю Светлую седмицу ежедневно причащаться Святых Христовых Тайн. Священники напоминают о том, что в этот период нет необходимости поститься (достаточно соблюсти евхаристический пост с полуночи до причастия), а в качестве молитвенной подготовки ко Святому Причащению читаются Пасхальный канон и Часы Пасхи. В Светлый вторник, совершается празднование в честь Иверской иконы Божией Матери. Икона, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. В XVII веке слух о чудотворном образе через паломников распространился по России, по просьбе будущего патриарха Никона копия с иконы прибыла в Москву.  В Светлую пятницу  совершается празднование иконе Божией Матери «Живоносный источник». После Литургии по обычаю бывает малое освящение воды. В Светлую субботу, на Литургии читается молитва на раздробление Артоса, после богослужения его раздают верующим. Первое воскресенье после Пасхи, называется Антипасхой и напоминает о том, как Господь Иисус Христос, явившись одиннадцати ученикам в восьмой день по Воскресении, обновил Свое явление. В этот день вспоминается также уверение апостола Фомы, почему его называют Фоминой неделей или Фоминым воскресеньем. Все богослужение Антипасхи совершается по чину двунадесятых Господских праздников, хотя сам день к таким праздникам формально не относится. На каждой из воскресных служб, начиная с Антипасхи, поется пасхальный канон, повторяя празднование Пасхи. Этот праздник открывает собой период, когда вновь начинает совершаться таинство Брака.