Літургія Передосвячених Дарів у П’ятницю першої седмиці Великого Посту

22 березня 20234 року, в п’ятницю першого тижня Великого Посту, день памʼяті 40 мучеників в Севастійському озері пострадавших- Ігумен Обителі Священно-Архімандрит Варлаам у співслужінні братії та гостей в священному сані провів Утреню, Зображальні та Вечірню з Літургією Передосвячених Дарів з акафістом святим мученикам Севастійським у Благовіщенському Соборі монастиря. На сугубій єктенії піднесли прохання про мир на українській землі, про порятунок від ворога, щоб Господь змилувався на наш народ і зберіг тих, хто в розпачі і втратив дім, щоб Господь благословив людей доброї волі, які допомагають нужденним. У особливій молитві просили у Бога милості до українського народу, щоб Господь врозумляв владу, зміцнив мужністю воїнів, звільнив полонених, зцілив хворих і прихистив тих, хто позбавлений дому.

За заамвонною молитвою намісник з братією в священному сані провів молебень святому великомученику Феодору Тірону з освяченням колива.

У п’ятницю першого тижня Великого Посту

Деякі християни, як відомо, не причащаються Святих Таїн Тіла і Крові Христової і під час Великого посту. Чи є між вами, які зараз стоять у цьому храмі, такі, які не будуть причащатися на справжній Пост? Якщо між вами є один, я зверну свою розмову до нього. Послухайте, що я вам скажу: Сам Бог послав вас до Церкви, щоб ви почули, як згубно для душі відходити від Святого Причастя. Скажи, чому ти не думаєш про причастя Тіла і Крові Христової? Або ви самі не знаєте чому? Отже, без будь-якої причини ви не думаєте про причастя, або, можливо, навіть не думаєте про це, що ви не будете причащатися? Тобі байдуже, причащатися чи не причащатися? О, якщо ти такий, то одумай, подумай про себе. Ти спускаєшся в глибину гріховної, тому не радієш про себе; ти забув про порятунок своєї душі, тому не пам’ятаєш, що маєш причастя. Ви хворі на душу і не відчуваєте своєї хвороби, тому не розумієте, що вам потрібно брати участь у зціленні душі. Ти не дбаєш про майбутнє життя і зовсім не думаєш, чи є воно, тому не думаєш і про причастя у вічне життя, тому і все одно для тебе, чи причащатися, чи не причащатися. Подумай, подумай про себе: ти спиш, помираєш, гинеш. Але, можливо, у вас є якісь причини, чому ви не думаєте про причастя на теперішній посаді? Деякі християни не причащаються, як вони кажуть, тому що вважають себе негідними Святого Причастя. Хіба ти не такий християнин? Хіба це не тому, що ви не думаєте про причастя, що вважаєте себе негідним Святого Причастя? Як би там не було, вона не врятує вас від загибелі. Ти вважаєш себе негідним Святого Причастя. Чи коли-небудь настане для вас цей час, щоб ви вважали себе гідним? Чи зможете ви коли-небудь сказати або подумати про себе: тепер я гідний Святого Причастя, і тому причащаюся? Нехай Господь збереже вас від такої гідності. Тільки фарисей міг так судити і говорити про себе, той фарисей, засуджений Богом.

Істинно смиренні, істинно гідні Святого Причастя не так судять і говорять про себе. Ось як вони судять про себе і кажуть: «Знаю, Господи, як негідно причащаюся Пречистого Твого Тіла і чесної Твоєї Крові, і я повинен, і суд собі ям і п’ю»… Так молився святий Василій Великий. «Господи, Боже мій, знаю, як несм гідний, нижче задоволений, нехай під дахом храму моєї душі, зане все пусте і впав їсти»… Так молився святий Іоанн Златоуст. Отже, як ви можете і коли можете сказати, що йдіть думати про себе: я гідний Святого Причастя? Не тільки тут, на землі, ми, грішні, ніколи не можемо вважати себе гідними, але і на Небі не наважимося думати про себе, що ми гідні того, щоб в дім нашої душі увійшов Іісус Христос, на якого Ангели не сміють дивитися, бо вважають себе негідними. «Що мені робити?», – скажеш ти. – Я не смію, я боюся причастя, я боюся, як би я не брав участь у засудженні». Що тобі робити? Запитай свого духівника, що тобі робити. Сповідуй перед ним у всіх своїх гріхах, розкажи йому все, що ти знаєш за собою поганого, тоді він скаже, що тобі робити; і що він скаже, то роби. Якщо він дозволить вам причастя, то причастя: тоді ви маєте повне право приступити до Святого Причастя. Духівнику від Бога дано цю владу – прощати тих, хто кається, і вшанувати їх Святого Причастя. Однак, і після того, як духовний батько визнає вас гідним, не забувайте про свою негідність і коли ви підете причащатися, пам’ятайте, що ви не гідні Святого Причастя; і коли ви підете від Святого Причастя, не забувайте, що ви негідно причащалися. «Господи! Я не гідний причастя Святих Таїн, зроби мене гідним», – так моліться перед Святим Причастям. «Дякую Тобі, Господи, що Ти мене, негідного, подарував причастя», – так кличи до Бога після Святого Причастя. Якщо ж твій духівник не дозволить тобі причастя, то і не причащайся; бо якщо він не вшановує тебе, то це означає, що ти дійсно не гідний, і Причастя послужило б тобі тільки в гріх, і суд. Так, бувають випадки, коли людині, точно, грішно причащатися; бувають грішники, яких саме не слід допускати до Святої Причастя, хоча вони і бажають причастя. Можливо, ти такий же грішник, можливо, і твої гріхи такі, що і тобі гріх причастя, але нехай це вирішить і скаже тобі духовний батько. Його Бог поставив над тобою духовним суддею, нехай він судить тебе, нехай він вирішує. Рішення духівника – це виконання Божої волі, а ваше рішення – це самовільність.

Отже, усвідомлюйте себе негідним Святих Таїн, але не відлучайте себе від Святого Причастя, а дайте це вашому духівнику, нехай він відлучить вас, якщо це необхідно. Усвідомлювати свою негідність – це ваш обов’язок, а відзначати чи не віддавати тобі Святого Причастя – це обов’язок духівника. Ви повинні відкрити душевну хворобу духовному лікарю, це ваша справа, і чи потрібно і чи можна приймати ліки чи ні, духовний лікар знає, це його справа. Що ще ти скажеш, ти, хто все ще не думає про причастя? Скажіть, чому ви не причащалися на минулому посту? Деякі християни не причащалися, як вони кажуть, за дозвіллям, за турботою, за справами; вони не мали часу. І чи не з тих же причин ви не причащалися? І ти колись не мав часу, не мав часу, не мав причастя?

Господи, Господи! Ось до чого ми можемо дійти! Чи не можна прийняти Тебе, найсолодшого Іісуса, до дому нашої душі? У нас немає часу готуватися до причастя до залишення гріхів і вічного життя? У нас є справи, які ми не можемо залишити заради Твого Пречистого Тіла та Твоєї Животворної Крові! Господи, Господи! Ось до чого ми можемо дійти! Але ні, ви ще не дійшли до цього, ви цього не говорите, ви не з цих причин не брали причастя до минулого посту. Ти не причащався так, через слабкість, через незнання, а не через презирство, не через нехтування Святим Причастям. Ти сумуєш і сумуєш за те, що не причастився. Ні, ні, ти ще не дійшов до такої жорстокості, щоб так думати і говорити, ні, ти ще не зовсім загинула людина, бо ти молишся Богу, бо ти прийшов до Божої церкви. Не губи душі своєї назавжди, причащайся Тіла і Крові Христової. Принаймні, готуйтеся до Святого Причастя: вибирайте якийсь тиждень у пості, йдіть до Божої церкви, помоліться, постіть, сповідуйте свої гріхи перед духівником; духівник скаже, чи можна вам причаститися чи ні. Якщо він дозволить причастя, причащайтеся без сумніву, а якщо він не дозволить, прийміть з покірністю заборону до часу, і воно послужить вам спасінням. О, мабуть, ми глибоко і далеко відпали від Тебе, Господи! Замість того, щоб поспішати до Тебе, Джерела нашого життя і нашого блаженства, нас ще потрібно сповіщати, переконувати, щоб ми йшли до Тебе, щоб ми причащалися Твоїм Тілом і Кров’ю. Ні, грішник не оберігає себе від гріха, а суто грішить, коли самовільно відходить від Святого Причастя. Амінь.