Божественна Літургія в Неділю четверту Великого Посту « прп. Іоанна Ліствичника »

14 квітня 2024 року, в Неділю четверту Великого Посту « прп. Іоанна Ліствичника » казначей монастиря архімандрит Питирим у співслужінні братії та гостей в священному сані очолив Божественну Літургію в Благовіщенському Соборі монастиря.

На сугубій єктенії піднесли молитви про мир на українській землі, про порятунок від ворога, щоб Господь змилувався на наш народ і зберіг тих, хто в розпачі і втратив дім, щоб Господь благословив людей доброї волі, які допомагають нужденним.

У особливій молитві просили у Бога милості до українського народу, щоб Господь розумів владу, зміцнив мужністю воїнів, звільнив полонених, зцілив хворих і прихистив тих, хто позбавлений дому.
Перед Божественною Літургією архімандрит Єпіфаній з братією у священному сані очолив канон з акафістом Страданням Христовим.
Перед Святим Причастям Ігумен Обителі Священно-Архімандрит Варлаам проголосив проповідь до пастви.
Чини« о Панагії очолив архімандрит Питирим.

Четвертий тиждень Великого посту

Сьогоднішнє Євангеліє від Марка розповідає нам про те, як Господь зцілив юнака, одержимого нечистим духом – «духом німим», як він називається євангелістом. Він був біснуватим, цей маленький хлопчик, і час від часу, коли цей дух заходив на нього, його кидали в спеку або в холод, то його озноб бив, то піднімалася висока температура, і він падав на землю, випромінював піну, гарчав, тобто був у абсолютно жахливому стані. І батько хлопчика попросив учнів Спасителя вигнати цього духа, але вони не могли. І тоді він звернувся до Самого Іісуса.
Як тільки Іісус почув про те, що біс мучить хлопчика, Він обурився духом і сказав: «О, невірний рід! Як довго я буду з вами? Як довго я буду терпіти вас?» – тому що Йому було нестерпно чути, що нечистий дух мучить людину. «І привели його до Нього. Як тільки біснуватий побачив Його, дух потряс його; він впав на землю і лежав, випускаючи піну». Це Господь Іісус Христос, сповнений Божої благодаті, викликав таке обурення в нечистому дусі. І в Євангелії дуже часто ми бачимо, що коли наближався Господь, нечисті духи почали хвилюватися. Вони навіть вигукували: Чому Ти, Іісусе, прийшов мучити нас? Тому що Божа благодать мучить дух темряви.
«І запитав Іісус його батька: Як давно це сталося з ним? Він сказав: з дитинства; і багато разів дух кидав його і в вогонь, і в воду, щоб знищити його; але, якщо що ти можеш, шкодуй про нас і допоможи нам. Іісус сказав йому: Якщо ви можете вірити, все можливо для віруючого. І негайно батько юнака вигукнув зі сльозами: Вірю, Господи! Допоможи моїй невірі. ІІсус, побачивши, що народ тікає, заборонив духу нечистому, сказавши йому: Дух німий і глухий! Я наказую тобі вийти з нього і більше не входити до нього. І, вигукнувши і сильно потрясши його, вийшов; і він став мертвим, тому багато хто сказав, що він помер. Але Іісус, взявши його за руку, підняв його, і він встав. І коли Іісус увійшов до дому, Його учні запитували Його наодинці: чому ми не могли його вигнати? І сказав їм: «Цей рід не може вийти, крім молитви та посту».
Ось таке Євангеліє. І оскільки його читають у неділю, це означає, що це дуже важливо для нас. У Євангелії все важливо, але є місця, які мають особливе значення. І Свята Церква пропонує нам ці особливі місця для читання неділі, тому що в цей день вся Церква збирається, щоб послухати це найважливіше.
На що ж ми повинні звернути увагу тут? Ну, по-перше, на поведінку батька, який спочатку звернувся не до Спасителя, а до Його учнів. Немає того, щоб відразу проштовхнутися до Христа і просити Його – і він, по своїй смиренності, вважав себе негідним йти прямо до Учителя: краще спочатку до учнів, що даремно турбувати, може, і вони допоможуть? І тільки коли апостоли не допомогли, він наважився звернутися до Самого Господа Іісуса. Це говорить про його таку смиренну душу.
Ми всі потрапили в важкі ситуації, як і батько цього хлопчика. Звичайно, не всі діти мають біснуватість настільки, що піна йде прямо з рота, але так чи інакше наші діти схильні до нечистих духів. І не обов’язково діти. Можливо, і люди, яких ми любимо або в житті яких ми якимось чином беремо участь. Або ми просто зустрічаємося з тим, що людина страждає, і ми не можемо їй допомогти – ми нічого не робимо, і ми навіть не знаємо, як до цього підійти. Це дуже часто буває. Здається, ви б дали руку на відсікання, але ви нічого не можете зробити. І це особливо трагічно, коли це стосується наших дітей. Бачиш: твій улюблений син, або дочка, або онук, або племінник заблукав, робить зовсім не те, що потрібно, а навпаки. І хоч би йому не говорили, хоч і не кажи, є навіть такий вираз: хоч кіл на голові теши. Ти хоч його караєш, хоч не караєш, хоч в кут, хоч цукерки даруєш – як на стіну горох, нічого не допомагає, і ми в розпачі, тому що бачимо, що людина йде не тією дорогою.
Ось Тарас Бульба, дізнавшись, що його син Андрій пішов не тією дорогою, він був настільки обурений, що його застрелив. Сказав: «Я породив тебе, я тебе вб’ю», тому що не міг бачити, як рідний син став зрадником. Він вирішив, що біль від втрати сина мені легше переносити, ніж біль від того, що він зрадник. Це настільки трагічно для батьків, що їм так боляче, коли діти роблять не те, що потрібно. Але діти, на жаль, не розуміють цього, як ми самі не розуміли, коли були маленькими, мучили і знущалися над батьками.
Господь запитав батька: Як давно це з хлопчиком? Він каже: з дитинства. Запитується, чим дитина згрішила, що в неї вселився нечистий дух? Це питання Господь задав не випадково. Те, що сталося з хлопчиком, сталося з вини його батьків. Діти часто страждають від вини батьків, і ті, хто дивиться на своїх дітей і страждає від їх злісної поведінки, або від їхніх нещасть, або від їхніх хвороб, отримують покарання за те, що вони колись згрішили. У чому згрішили батьки цього хлопчика, не відкрито в Євангелії, але Господь недарма загострив цей момент, щоб і ми зрозуміли, що батько страждав не дарма, це було для нього дуже необхідним. І ми бачимо, як в результаті цього страждання співпереживання своєму синові він набув чудових якостей душі – смирення і лагідність.
Батько звернувся до Іісуса з останньою надією: спаси. І Господь від щирого серця цього хотів. Він сказав: «Рід невірний!.. поки я буду терпіти вас». А Господь бачив, що юнак не має провини, і тому хотів вигнати з нього нечистого духу, тим більше, що і його батько багато в чому досяг успіху: і смирення, і терпіння, і лагідності. Тому Спаситель вирішив допомогти йому і сказав: У тебе є віра, хоч якась, хоч трохи? І тут сталося щось дивне. Батько зі сльозами вигукнув: «Вірую, Господи! Допоможи моїй невірі». Тобто він від щирого серця хотів вірити, але цієї віри, як він бачив, недостатньо, і він молився до Бога, щоб Господь збільшив його віру. І Господь, за його молитвою, негайно дав йому віру, і відразу ж, за цією вірою, зцілив юнака.
Тобто те, що Господь задумав Своїм промислом, здійснилося: за свої гріхи чоловік був покараний хворобою сина, і цю хворобу він переносив без гуркоту, з терпінням і досяг смирення – значить, покарання йому пішло на користь. «Покарання» означає «вчення». «Покарати» в перекладі на нашу мову означає «вчити», тобто хвороба сина навчила його. Для чого Господь прийшов на землю? Щоб врятувати нас, щоб дарувати всім людям віру. І ми бачимо, що батько досяг віри. Отже, покарання вже не потрібне, він вже навчився всьому, що потрібно, тому юнак може бути зцілений – і ось він зцілений.
Батько вигукнув до Бога, помолився від щирого серця, і Господь прийшов на допомогу. Так само ми повинні робити, коли потрапляємо в безвихідні обставини. Існує такий вираз: батогом обуха не можна перебити. Буває, коли ми нічого не можемо змінити, це не в наших силах. Що нам тоді робити, до чого вдаватися? Треба вдаватися до молитви. З Євангелія ми знаємо, що якщо людина має малу віру, як гірчичне зерно, і якщо вона з цією малою вірою скаже горі: рухайся і впади в море, то ця гора піде і впаде в море. Але ми також не маємо такої віри. Тому, коли ми потребуємо чогось, або хочемо якось змінити обставини свого життя, або допомогти іншій людині, або поставити свою дитину на справжній шлях, і вона не хоче на цей шлях, ми можемо тільки кричати до Бога, щоб Бог зміцнив у нас віру в те, що Він знає все, що відбувається навколо нас, і Він це бачить, і Він хоче зцілити і виправити нас усіх, тільки чекає від нас віри і молитви.
Як же відбувається зцілення? Треба постійно просити Бога, щоб Господь позбавив від роздратування, щоб Він допоміг потерпіти, щоб Він допоміг змиритися, щоб Він допоміг побачити і добро в цій людині, і ті лінії його характеру, його душі, які нас дратують, щоб вони не були для нас такими болісними. Про це треба постійно молитися Богу, молитися довго. А друге, що потрібно, це стриманість, тобто пост. Нам потрібно постійно утримуватися. Незалежно від того, що ця людина робить, як би вона не поводилася, треба намагатися з усіх сил, щоб не піддаватися цій провокації, тому що біс хоче, щоб ми вилили своє роздратування – і тоді він відступає від нас.
Тому треба молитися Богу постійно і довго, щоб Господь зміцнив нашу віру, зміцнив і віру в промисл Божий, зміцнив і терпіння, навчив нас смирення, щоб наша молитва не залишилася без плодів, і ми могли і самі позбутися духів нечистих, і допомогти близьким нашим. Амінь.