Радониця

29 квітня 2025 року, в день поминання померлих – Радониця, архімандрит Прокопій у співслужінні братії в священному сані звершив заупокійну Божественну Літургію в Благовіщенському Соборі монастиря.
Після закінчення Літургії управляючий справами монастиря архімандрит Смарагд у співслужінні братії в священному сані очолив Панахиду Пасхальним чином у цьому ж Соборі по всіх померлих Православних Християн та воїнів які поклали душі свої визволяючи нашу Землю Українську від загарбницької окупації.
Також архімандрит Смарагд з братією та сестрами і прихожанами монастиря відвідали наших спочилих отців та сестер на монастирському кладовищі та відслужили заупокійні літії по ним.
Вічна та Світла пам’ять Вам; отці, брати, сестри та матері наші!
Христос Воскрес!
Воістину Воскрес Христос !

Про радість на Радоницю …
Христос Воскрес із мертвих, первісток із померлих…Як в Адамі всі вмирають, так і в Христі всі оживуть.
В ім’я Отця і Сина і Святого Духа!
Улюблені брати і сестри в Господі! Христос Воскрес!
Сьогоднішній день має благозвучну назву «Радониця». Сьогоднішній день є поминальним, але ми робимо з вами особливе поминання померлих. Слово «Радониця» пов’язане з словами «радість». Як же, згадуючи дорогих і близьких до нашого серця людей, які покинули земний світ, можна не сумувати, а радіти? Чи є тут деяка невідповідність? Свято Радониці було встановлено Святою Православною Церквою з тим важливим і благочестивим наміром, щоб християни, відзначаючи Пресвітле Христове Воскресіння, могли розділити велику Великодню радість разом з усіма померлими, сподіваючись на майбутнє блаженне Воскресіння. Ось чому в цей день немає сліз, немає скорботи і печалі. Христос Воскрес, брати і сестри, і це означає, що зв’язки смерті зруйновані, і вона більше не має влади над нами! «Смерті святкують вбивство, пекла руйнування, інше життя вічного початку», – чуємо ми в церковному співі. І як же не радіти, як не радіти такому невимовному благовісті?! Воскресший Господь «дай нам вічний живіт і велию милість». Ось у чому наша надія, наша торжества і наша надія! Здійснюючи заупокійне богослужіння і пам’ятаючи всіх померлих від віку батька і братів, ми піднесемо Господу молитви за рідних, близьких і улюблених нашому серцю людей, які вже пережили тілесну смерть. У цей день ми хочемо передати їм найдорожчу і найщирішу радість від перемоги над смертю, яку здобув Господь наш Іісус Христос. Так, вони померли, вони не з нами сьогодні, але для Бога всі живі! Він не Бог мертвих, а живих, бо у Нього всі живі. Святим Великоднем Спаситель також дав людській природі силу воскресіння. Син Божий, втілившись і прийшовши в світ як Людина, прийняв на Себе людську природу і привніс в неї безсмертя Воскресшого. Господь Воскрес, і ми воскреснемо! І хоча ми вмираємо колишньою смертю, за словами святителя Іоанна Златоуста, ми не залишаємося в ній. Якщо ми знаємо і віримо, що наші покійні близькі оживуть після смерті, і для кращого, благодатного, блаженного життя, то і сама смерть вже не має тієї руйнівної, обтяжуючої, переважаючої сили. Адже смерть — лише мить у порівнянні з вічністю! Завдяки Воскресінню Христовому ми впевнені, що зі смертю життя не закінчується, що одного разу ми всі будемо покликані повстати і жити. Ми також говоримо, що Спаситель переміг смерть, поправивши пекло Своїм зішестям. На думку старозавітного ізраїльського народу, ця сторона смерті була чи не найстрашнішою. Люди були відірвані від Бога і назавжди втратили Небесного Отця у своїй смерті. Пекло було місцем, де не тільки не було Бога, але й безповоротна Його відсутність відчувалася з особливою силою і безвиході. Але ось Христос Воскрес! Зійшов у глибини пекла, і душі праведників раділи і раділи невимовній радості. Відтепер у смерті не було розлуки з Богом! Людина вмирає, ми оплакуємо її, сумуємо, сумуємо, гіркота розлуки мудить наше серце. Але православний християнин добре знає і пам’ятає, що з померлим завжди перебуває Господь. Тому ми радіємо, що з Богом смерть не страшна і блаженне безсмертя! Сьогодні ми згадуємо померлих, молимося про спокій їхніх душ. Святий звичай молитовного поминання померлих, за словами святителя Іоанна Златоуста, є «встановленням апостольським і розпорядженням Святого Духа». Ми не знаємо, в якому стані – спокою чи муки – зараз перебувають наші померлі близькі, але впевнені, що вони потребують і чекають наших молитов і добрих справ, які робляться в їх пам’ять і на славу Божу. Час подвигу, час духовного діла для померлих закінчився. Тепер вони не можуть покаятися Богові за вчинені гріхи, але потребують молитовного клопотання. А для нас, живих, молитва про померлих – це не тільки прояв незабутньої любові, але й добра і необхідна справа. Навіть святі Божі потребували молитовної пам’яті. Наприклад, преподобний Єфрем Сирін заповів братії: «Наповідайте мені молитвою, псалмоспівом і приношеннями. Коли виповниться чотирнадцять днів після моєї смерті, пам’ятайте про мене, брати мої, бо жертви, зроблені живими, допомагають мертвим». Якщо святі отці Церкви просили про молитву після їх смерті, то що сказати нам, грішним… Дуже важливо пам’ятати померлих за Божественною літургією, коли відбувається Таїнство Євхаристії. Так каже святитель Кирило Єрусалимський: «Велика користь буде для душ, про які молиться в той час, коли Свята пропонується і Страшна Жертва». Згідно з вченням Святої Церкви Христової, наші молитви, піднесені за близьких людей, які покійли, можуть покращити їх стан. За нашими молитвами, за добрими справами, які роблять на благо Господа і в пам’ять покійних, Бог може навіть пробачити гріхи, які не дають їм спокою. Якщо в наших серцях є справжня любов до померлих, якщо пам’ять про них не слабшає, якщо ми хочемо дійсно допомогти їм, молитва повинна і може стати для нас цілющим джерелом натхнення і заспокоєння. Кожна понесена втрата – це завжди сльози, гіркота втрати, біль розставання. Без цього людина не може через свою природну немочі. Але християнським поминанням ми можемо не тільки вгамувати свою тугу за покійним, але й реально полегшити його подальшу долю. Ось чому наші покійні чекають від нас ні сліз, ні молитви. І слід пам’ятати, що Боже милосердя не залишає нікого без допомоги навіть після переходу в загробне життя. Щодня Свята Церква закликає нас молитися «про всіх православних, які раніше спочили, лежали тут і всюди». У дні особливих поминань, у світлу сьогоднішню Радоницю, всі померлих, від Адама до цього дня потребують нашої молитовної допомоги, і в цей день Церква Христова, як мати, виступає за всіх померлих у вірі, благаючи праведного Судді «проявити їм Свою милість в день неприємного всім відплати». Улюблені брати і сестри в Господі! Слово Боже розкриває нам всю глибину турботи Господа про кожного з нас: …люди повинні одного разу померти, а потім судити. Згідно з вченням Церкви, суд, що слідує за смертю, не є остаточним. Вічна доля дітей Божих буде визначена на останньому Страшному Суді, коли відбудеться загальне воскресіння з мертвих. І до цього часу навіть померлі грішники не позбавлені надії позбутися мук пекельних за молитвами живих, за них старанно приносяться. Важливо, що Церква Христова закликає нас молитися не тільки за рідних і близьких людей, але і за всіх, хто помер несподіваною смертю, але в благочесті і православній вірі. Чи можемо ми залишатися глухими до цього заклику Церкви і байдужими до долі померлих?! Адже душі померлих страждають, якщо рідні забувають молитися за них. Люди бояться смерті, деякі навіть лякають вигляд труни або могили, і тому вони намагаються відігнати від себе думку про смерть. Але насправді не смерть страшна, а не покаяні гріхи, з якими ми йдемо в інший світ. Бог не створив смерті, – говорить Писання. – Він створив людину для нетлінності… але заздрістю диявола увійшла в світ смерть. Але Син Божий, Господь наш Іісус Христос Своїм чудесним Воскресінням зруйнував зв’язки смерті: …як в Адамі всі вмирають, так і в Христі всі оживуть. І тому, радіючи в день Радониці разом з покійними про воскресшого Спасителя, втішимося вірою в загальне воскресіння і будемо прагнути не тільки сьогодні, але і в усі дні нашого життя, за словами святителя Іоанна Златоуста, «скільки можна допомагати покійним, замість сліз і ридань, замість пишних гробниць, нашими молитвами за них, милостинями і приношеннями». Амінь. Христос Воскрес!