Божественна Літургія в день свята Всесвітнього Воздвиження Чесного і Животворного Хреста Господнього

27 вересня 2025 року, в день Всесвітнього Воздвиження Чесного і Животворного Хреста Господнього благочинний монастиря архімандрит Єпіфаній у співслужінні братії у священному сані очолив Божественну Літургію з акафістом Хресту Господньому в Благовіщенському соборі Обителі.
На сугубій єктенії піднесли прохання про мир на українській землі, про порятунок від ворога, щоб Господь змилувався на наш народ і зберіг тих, хто в розпачі і втратив дім, щоб Господь благословив людей доброї волі, які допомагають нужденним.
У особливій молитві попросили у Бога милості українському народу, щоб Господь врозумив владу, зміцнив мужністю воїнів, звільнив полонених, зцілив хворих і прихистив тих, хто позбавлений дому.

Після Святого Євангелія казначей монастиря архімандрит Питирим та перед Святим Причастям благочинний монастиря архімандрит Єпіфаній звернулися до парафіян зі словом проповіді.

Чин про Панагію очолив архімандрит Питирим.

СЛОВО В ДЕНЬ ВОЗДВИЖЕННЯ ХРЕСТА ГОСПОДНЬОГО
Вчора на всеношній ви з глибоким благоговінням споглядали чин воздвиження Хреста Господнього. Господь благословить вас за це благоговіння, але чи достатньо лише його? Чи можна лише тричі на рік побачити винесення хреста, що збуджує ваше благоговіння? О ні, зовсім не достатньо! Потрібно набагато більше. Хрест Христа повинен бути надрукований на ваших серцях, а не тільки на грудях. У середньовіччі існував лицарський Тевтонський орден. На їхніх плащах був нашитий великий хрест, але з цим Христовим знаменням вони струмками проливали кров темних литовських та естонських язичників, вогнем і мечем примушуючи їх до хрещення. Чи були ці лицарі-хрестоносці християнами? Ні, вони не були, бо у справжніх християн хрест повинен бути незабутньо накреслений на самому серці. Хрест – наш прапор, символ нашої релігії. Жодна інша релігія не має такого прапора. У мусульман півмісяць є прапором їхньої релігії; але що в цьому знамені святого і великого? А святий хрест є прапором самого Господа Іісуса Христа, цей великий прапор передуватиме Йому під час Його другого приходу на Страшний Суд. Це неодноразово було виявлено Богом людям. Візантійський імператор Костянтин Великий, який затвердив християнство в Римській імперії, йдучи на лайку з ворогами, побачив на небі хрест із написаними навколо нього словами: «Сим перемагай». Знаменитий полководець, язичник Євстафій Плакіда, полюючи за оленями, побачив оленя, що стояв на скелі, з сяючим між рогами його сонячним світлом хрестом, і почув голос: «Плакіда! Людина такого життя, як ти, не може поклонятися кумирам, а повинна сповідувати Христа». Явищем хреста він був покликаний з усією сім’єю до хрещення та мучеництва за Христа. У 351 році, сьомого травня, близько третьої години дня, в Єрусалимі раптом з’явився на небі від Голгофи до Оливної гори хрест Христа, що світив яскравіше сонячного світла. Це було передвісником переслідування християн від імператорів Валента Аріаніна та Юліана Відступника. Отже, якщо хрест Христовий є великим прапором християн і прапором самого Христа, то чи не повинен він бути незабутньо накреслений на наших серцях? Звичайно, звичайно! І це велике завдання нашого життя. Накреслити хрест на серці непросто, для цього потрібно, перш за все, невпинне мислення про хрест. Мало хто може невпинно думати про нього, але хоч раз на день, на ранкових молитвах, вимовляючи страшні слова віросповідання: «розп’ятого при Понтійстім Пілаті, і страдавшого , і похованого», кожен з вас повинен жваво уявити собі весь жах розп’яття Христового, і хоч трохи пережити з Ним жах Його страждань. Нехай удари страшного римського бича, що відривав шматки тіла Христа, викликають у вас гострий біль. Стукіт молотка, який вбивав страшні цвяхи в пречисті руки і ноги Христові, нехай відгукнеться жахом у ваших вухах і серцях. Я говорив про те, що я завжди пам’ятаю про найбільше злодіяння людського роду – розп’яття Сина Божого. Завжди пам’ятати можуть тільки ті, хто разом з апостолом Павлом може сказати: «Хрестом Господа мого Іісуса Христа для мене світ розп’ятий, і я для миру», які не хочуть хвалитися нічим, крім хреста Господнього. У Римській Церкві був великий святий Франциск Ассизький, у якого від постійного напруженого мислення про страждання Христа, про Його рани, утворилися крововиливи на руках і ногах на місцях ран Христа від цвяхів. І не один Франциск Ассизький, а й деякі святі Православної Церкви мали такі стигмати на руках і ногах. Вогняними знаками зображений хрест Христовий на серцях святих мучеників і всіх покірних страждальців за Христа. Твердо пам’ятайте слова Христа: «Добрий чоловік з доброго скарбу свого серця виносить добро, а злий чоловік з злого скарбу свого серця виносить зло». З серця, на якому написаний хрест Христовий, не виходить нічого злого, і в нього немає доступу до біса. Коли в сорокарічному подорожі по пустелі Бог покарав юдеїв, які на нього нарікали на них, і Мойсей благав Бога про помилування народу, Бог наказав йому спорудити подобу хреста з мідним змієм, що висить на ньому, і всі, хто вжалили зміями, зці зцілювалися, дивлячись на цей символ розп’яття Христового.
Ми будемо постійно дивитися з вірою і сльозами на хрест Христовий, і отримаємо від Нього зцілення наших гріховних виразок. Будемо постійно друкувати на наших серцях хрест Христовий старанним виконанням заповідей Христових, і тоді на нас збудуться слова Господа Іісуса: «Хто соблюдає Мої заповіді і дотримується їх, той любить Мене; а хто любить Мене, той буде возлюбленний Моїм Отцем, і Я полюблю його і з’явлюся йому Сам». Амінь.