Божественна Літургія в день Свята Покрови Пресвятої Богородиці

14 жовтня 2025 року, в день Свята Покрови Пресвятої Богородиці казначей монастиря архімандрит Питирим у співслужінні братії в священному сані очолив Божественну Літургію з акафістом Святу в Благовіщенському соборі Обителі.

На сугубій єктенії піднесли прохання про мир на українській землі, про порятунок від ворога, щоб Господь змилувався на наш народ і зберіг тих, хто в розпачі і втратив дім, щоб Господь благословив людей доброї волі, які допомагають нужденним.

У особливій молитві попросили у Бога милості українському народу, щоб Господь врозумив владу, зміцнив мужністю воїнів, звільнив полонених, зцілив хворих і прихистив тих, хто позбавлений дому.

Після закінчення Літургії архімандрит Питирим також очолив благодарственний молебень до Господа за достаток земних плодів.
Після завершення Богослужіння Ігумен Обителі Священно-Архімандрит Варлам розповів історію встановлення Свята Покрови Пресвятої Богородиці і привітав усіх прихожан з цим святом.

Чин про Панагію очолив архімандрит Єразм.

СЛОВО В ДЕНЬ ПОКРОВИ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ
Багато разів Пресвята Богородиця з’являлася окремим великим святим, зазвичай в супроводі одного або двох апостолів Христа, а преподобному Серафиму Саровському з’являлася і одна. Але ніколи і нікому не з’являлася Вона в такій славі, як у Константинопольському Влахернському храмі, на це велике свято, яке називається Її Покровою. У храмі було багато людей, і серед нього стояли блаженний Андрій, заради Христа юродивий зі своїм учнем Епіфанієм. Відбувалося всенічне бдіння. Народ гаряче молився про позбавлення від навали варварів, які вже підійшли до самого Константинополя. Близько четвертої години ранку блаженний Андрій раптом побачив під склепіннями храму Пресвяту Богородицю, що стояла на хмарах, оточену сонмом Ангелів, апостолів, пророків, святителів і безліччю великих святих. Блаженний Андрій запитав Епіфанія: «Чи бачиш ти Госпожу і Царицю Світу?», — «Бачу, отець мій духовний, і жахаюся», — відповів Епіфаній. На їхніх очах обох Пресвята Богородиця спустилася вниз, увійшла до вівтаря і довго молилася Богу, стоячи на колінах перед престолом. Потім вона встала, вийшла на амвон і, знявши з себе велике покривало, що сяяло небесним світлом і блищало блискавками, розкинула його над усім молитовним народом. На цьому раптом закінчилося чудове бачення Андрія та Епіфанія. Вранці всім стало відомо, що на світанку варвари зняли облогу Константинополя і пішли. Я думаю, що всім вам зрозуміло, наскільки велика різниця між цим славним і чудовим явищем Покрови Пресвятої Богородиці і Її численними явищами окремим великим святим з одним-двома апостолами, або навіть на самоті. Хочу поглибити Вашу увагу і зупинити її на тих дуже важливих рисах, якими відрізняється Її чудесне явище у Влахернському храмі у великий день Її Покрови. Велика, звичайно, різниця між тим, у що віримо тільки з чуток або за письмовими повідомленнями, і тим, що бачать людські очі. Щоправда, і у Влахернському храмі чудове бачення Покрови Пресвятої Богородиці бачили не всі молячі, а тільки Андрій, Христа заради юродивий і учень його Епіфаній, але свідчення блаженного Христа заради юродивого, який виконав у великій мірі першу заповідь блаженства про бідність духовної, цілком переконливо для нас, бо такий великий святий, звичайно, не міг збрехати або вигадати небайку, і його очам ми можемо вірити, як своїм власним. Ніхто не сумнівається в тому, що людськими очима бачили блаженний Андрій і його учень Епіфаній. Ніколи більше не з’являлася Пресвята Богородиця в такій великій славі, з безліччю Ангелів, апостолів, пророків і святих. Така величезна і славна свита, яку бачили Андрій і Епіфаній, могла супроводжувати тільки воістину Святу Всіх Святих, і для нас величезне значення цього Божого свідчення про Неї. Своїми серцями ми віримо, що Пресвята Богородиця завжди молиться за християнський рід і виступає за нього перед Своїм Божественним Сином, але своїми людськими очима переконалися в цьому блаженний Андрій і Епіфаній, коли вона зійшла з-під склепінь храму в вівтар і довго молилася, стоячи на колінах. Згадаймо, що Апостол Павло називає диявола князем, що панує в повітрі, і тоді з великою вдячністю Їй і Її Божественному Сину, зрозуміємо значення Блискучого Божественним світлом Її Покрови, розкинутого над головами молящихся, яким Вона захищала їх від низько в повітрі князя темряви і темних його ангелів, яких Вона вражала блискавками своїх молитов, що виблискували з Її Покрови. Бачите, люди Божі, наскільки велике і святе для нас значення свята Покрови Пресвятої Богородиці, як зміцнює бачення блаженних Андрія і Богоспіння нашу віру в Неї як Заступницю Старанну нашого світу. Будемо ж любити Її всім серцем, як маленькі діти люблять свою матір, і віддамо велику славу і честь Її Божественному Сину по плоті людській, Господу і Богові нашому Іісусу Христу, з Його Передвічним і Безначальним Отцем і Пресвятим Духом. Амінь.